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  • 苏东坡说禅:第一部分 参禅前

    子女。因此因互相感恩救助, 哪有残杀之理?这是是不杀生的第二条理由。  一切众生,皆有佛性,都可成佛。尚在六道中、未脱轮回之苦的人类,怎能对具有佛性的生灵如此不恭敬?这是不杀生的第三条理由。  杀生会...

    师雅惠

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  • 推动创造美国佛教文化(上)

    因之启示与果之创进”、“长爪梵志请问经”、“爱与悲”、“佛法最重视人类的三胜”、“学佛三要”、“倡导人通学菩萨”。明光法师的“佛化生活”、“感恩与惜福”、“人间净土”。星云法师的“观音法门”。幻生法师...

    沈家桢

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  • 解读佛教文化:唐代佛教(2)

    意思,一味感恩释父给他们设立满足寄生动物贪欲的佛教。所以僧徒决不肯放松寄生动物生活的利益,也决不敢改动释父所立的教规,否则寄生动物的利益就动摇了。这些教规都是通过天竺僧或西域僧传来的,因此,宁愿当外国...

    不详

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  • 佛光菜根谭之励志

    than you. 常怀感恩,较能进步 常能惭愧,较易进德 Gratitude makes for progress. Conscience makes for virtue. 自满是阻碍进步的...

    星云法师

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  • 最初的根本佛法

    系缚众生,使众生不能解脱自在的最大障碍;烦恼既除,当然就能获得生命的解脱。因此《稻芋经》说:“见缘起则见法,见法则见佛。”   认识“缘起”,可以帮助我们──   一、建立感恩的美德   二、培养随缘的...

    星云法师

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  • 星云禅与人间佛教

    菩萨正行而得到。不久,星云大师大病一场,他那表面严厉、内心慈悲的师父让人送给他一碗咸菜,在此万分感恩的同时,星云大师幼小的心灵,更深一步地理解了净财的意义,当即发愿广与一切众生多结善缘,以一切方法报答...

    学愚

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  • 诸宗竞演终南山

    姚秦弘始年间(399—415)在圭峰大寺由鸠摩罗什译出,因此,日莲宗便以大寺,即今之 草堂寺为其祖庭,并对鸠摩罗什感恩载德。1980年9月,日莲宗应中国佛教协会邀请组 团访 问中国,并专程参拜草堂寺,...

    不详

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  • 集合教学政三界学术力量,卓有成效地发展佛学研究

    说明一下总是应该的。有的学者从老一辈学者那里贩来一个观点、一种论点,甚至借用一条材料,就可敷衍成一篇文章、以至一本专著的事不是没有的,但他却吝啬得不肯说一句感恩的话,就好像生下来就这么老道似的。让人心...

    宋立道

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  • 净元法师著:痴心梦语第四辑(1)

    做人处事是修行的基础,要常怀感恩的心,惭愧的心,能防非止恶,多行善事,则成佛一定有希望,有何差别?  (3).第一一一页—‘念佛求生西方,必须知因识果,身之所行,心之所念,须与佛合。若与佛悖,则纵能...

    净元法师

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  • 净元法师著:痴心梦语第四辑(2)

    一些事,另一方面也想藉此发挥改革佛教的理念。虽这个想法终因受到传统寺院中内部权力分配的强烈阻扰,而就此中断。这个事件,却大幅影响了师父的思考方法,和度众的架构。说到这里,不得不感恩佛菩萨的慈悲,让师父...

    净元法师

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